O Futuro do Pensamento Brasileiro
Estudos sobre o nosso lugar no mundo
-
Universalidade e Abstração: Explora conceitos filosóficos e culturais, destacando a importância de uma visão universal e atemporal.
-
Responsabilidade Histórica: Enfatiza a necessidade de os intelectuais brasileiros olharem para o futuro com responsabilidade, prevendo as consequências de suas ações.
-
Cultura Brasileira: Analisa a cultura brasileira sob a perspectiva histórica, destacando a imprevidência e a falta de planejamento a longo prazo.
-
Referências: O documento contém várias referências a obras e autores importantes, como Aristóteles, Max Weber e Titus Burckhardt.
-
Dependência Militar: A Guerra do Paraguai e outras mobilizações militares tornaram o Brasil dependente das forças armadas, influenciando a política nacional.
-
Isolamento Cultural: O movimento modernista de 1922 isolou o Brasil da cultura lusófona, prejudicando a integração literária e artística com Portugal e outros países de língua portuguesa.
-
Influência da USP: A Faculdade de Filosofia da USP, criada para fomentar um pensamento nacional independente, tornou-se um obstáculo a esse objetivo[^1^][1].
-
Impacto do Nacionalismo: O nacionalismo exacerbado desde a Independência tornou muitas criações culturais datadas e perecíveis, especialmente após o fim das revoluções de independência.
-
Cristianismo Superficial: A crítica ao cristianismo no Brasil, que se tornou uma prática superficial e moralista, sem profundidade espiritual.
-
Divisão Intelectual: A formação de uma intelectualidade católica militante foi prejudicada por divisões políticas internas, enfraquecendo a coesão e a eficácia.
-
Sincretismo Religioso: O catolicismo se diluiu em uma mistura de outras práticas religiosas, como espiritismo, candomblé e ideologias modernas, resultando em uma espiritualidade fragmentada.
-
Futuro Espiritual: A perspectiva de um legado espiritual significativo para o Brasil é vista como nula, com críticas ao neo-evangelismo e ao culto afro-brasileiro como soluções inadequadas.
-
Conferências na Romênia: O autor foi convidado a falar na Embaixada em Bucareste sobre sua reinterpretação de Aristóteles e o panorama cultural brasileiro.
-
Estado da Inteligência Brasileira: O autor critica a difusão de ideias medíocres no Brasil, destacando a falta de reconhecimento para intelectuais e obras de qualidade.
-
História e Exclusão: O autor discute como a modernidade exclui os mortos do diálogo cultural, tratando-os como objetos de estudo sem considerar suas perspectivas.
-
Reciprocidade no Conhecimento: A importância de considerar as respostas e julgamentos dos homens do passado ao estudar suas ideias e ações.
-
Interdisciplinaridade e Aristóteles: O autor imagina como Aristóteles responderia a questões modernas sobre interdisciplinaridade, sugerindo que ele veria uma conversão progressiva da Poética em Analítica.
-
Método Invertido: O autor propõe um método de “inversão do olhar”, onde o passado faz sua própria leitura de nós, enriquecendo a objetividade histórica.
-
Relativismo e Cronocentrismo: Critica o relativismo moderno e o cronocentrismo, que excluem vozes do passado e de culturas tradicionais, resultando em uma visão limitada e autista do presente.
-
Diálogo com o Passado: Defende a importância de um diálogo com o passado para entender melhor a humanidade e combater discriminações e exclusões contemporâneas.
-
Participação Ampla: O relatório destaca a necessidade de uma participação mais ampla nas decisões internacionais, incluindo ONGs, fundações privadas, representantes de povos indígenas e minorias culturais, entre outros.
-
Eleição Direta: Propõe a eleição direta dos membros da Assembleia Geral das Nações Unidas pelo voto direto dos povos de todas as nações.
-
Nova Ordem Cultural: Apresenta um plano para criar uma nova ética universal que transcenda todas as morais conhecidas, proibindo a concorrência entre elas e estabelecendo um código penal cultural.
-
Supremacia do Povo: Defende a restauração da supremacia do povo nas organizações internacionais, legitimada por um código moral e jurídico universalmente válido.
-
Ameaça à Inteligência: A atividade intelectual pode se tornar uma ameaça à integridade da inteligência e da consciência quando os intelectuais abandonam sua esfera própria para se tornarem forjadores de um novo mundo[^1^][1].
-
Promessas Enganosas: Os ideais de futuro promovidos pelos intelectuais militantes são comparados à promessa de “Sereis como deuses” e podem se transformar em mandamentos sacrossantos, condenando quem se recusa a segui-los.
-
Sacerdócio das Trevas: Há uma ascensão de um “sacerdócio das trevas” que promove a ignorância e ameaça a liberdade, a verdade e a bondade.
-
Tragédia da Consciência Politizada: A politização excessiva da atividade intelectual durante a ditadura levou à destruição de valores como a família, a moral e a pessoa humana.
